Publié le 29 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 11,11-26.


Après son arrivée au milieu des acclamations de la foule, Jésus entra à Jérusalem, dans le Temple. Il parcourut du regard toutes choses et, comme c’était déjà le soir, il sortit pour aller à Béthanie avec les Douze.
Le lendemain, quand ils quittèrent Béthanie, il eut faim.
Voyant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s’il y trouverait quelque chose ; mais, en s’approchant, il ne trouva que des feuilles, car ce n’était pas la saison des figues.
Alors il dit au figuier : « Que jamais plus personne ne mange de tes fruits ! » Et ses disciples avaient bien entendu.
Ils arrivèrent à Jérusalem. Entré dans le Temple, Jésus se mit à expulser ceux qui vendaient et ceux qui achetaient dans le Temple. Il renversa les comptoirs des changeurs et les sièges des marchands de colombes,
et il ne laissait personne transporter quoi que ce soit à travers le Temple.
Il enseignait, et il déclarait aux gens : « L’Écriture ne dit-elle pas : Ma maison sera appelée maison de prière pour toutes les nations ? Or vous, vous en avez fait une caverne de bandits. »
Apprenant cela, les grands prêtres et les scribes cherchaient comment le faire périr. En effet, ils avaient peur de lui, car toute la foule était frappée par son enseignement.
Et quand le soir tomba, Jésus et ses disciples s’en allèrent hors de la ville.
Le lendemain matin, en passant, ils virent le figuier qui était desséché jusqu’aux racines.
Pierre, se rappelant ce qui s’était passé, dit à Jésus : « Rabbi, regarde : le figuier que tu as maudit est desséché. »
Alors Jésus, prenant la parole, leur dit : « Ayez foi en Dieu.
Amen, je vous le dis : quiconque dira à cette montagne : “Enlève-toi de là, et va te jeter dans la mer”, s’il ne doute pas dans son cœur, mais s’il croit que ce qu’il dit arrivera, cela lui sera accordé !
C’est pourquoi, je vous le dis : tout ce que vous demandez dans la prière, croyez que vous l’avez obtenu, et cela vous sera accordé.
Et quand vous vous tenez en prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos fautes. »
[…]

Le message

Dieu a installé un système dans notre monde et nous n’arrivons pas à le décoder. Ce système nous aidera à comprendre la source de son existence. Cette connaissance de la vérité sera le fondement de notre foi. « Ayez foi en Dieu. »

L’évangile du jour nous invite à vivre dans cette foi. Cette Foi nous aidera à prendre position dans notre vie. C’est ainsi, la colère du Seigneur dans le temple, et son comportement devant le figuier sera là-nôtre. Notre prière, notre amour et pardon sont bien liés à cette foi qui nous fait vivre pleinement.

In English

Scripture: Mark 11:11-26

11 And he entered Jerusalem, and went into the temple; and when he had looked round at everything, as it was already late, he went out to Bethany with the twelve. 12 On the following day, when they came from Bethany, he was hungry. 13 And seeing in the distance a fig tree in leaf, he went to see if he could find anything on it. When he came to it, he found nothing but leaves, for it was not the season for figs. 14 And he said to it, "May no one ever eat fruit from you again." And his disciples heard it.

15 And they came to Jerusalem. And he entered the temple and began to drive out those who sold and those who bought in the temple, and he overturned the tables of the money-changers and the seats of those who sold pigeons; 16 and he would not allow any one to carry anything through the temple. 17 And he taught, and said to them, "Is it not written, `My house shall be called a house of prayer for all the nations'? But you have made it a den of robbers." 18 And the chief priests and the scribes heard it and sought a way to destroy him; for they feared him, because all the multitude was astonished at his teaching.

19 And when evening came they went out of the city. 20 As they passed by in the morning, they saw the fig tree withered away to its roots. 21 And Peter remembered and said to him, "Master, look! The fig tree which you cursed has withered." 22 And Jesus answered them, "Have faith in God. 23 Truly, I say to you, whoever says to this mountain, `Be taken up and cast into the sea,' and does not doubt in his heart, but believes that what he says will come to pass, it will be done for him. 24 Therefore I tell you, whatever you ask in prayer, believe that you have received it, and it will be yours. 25 And whenever you stand praying, forgive, if you have anything against any one; so that your Father also who is in heaven may forgive you your trespasses. But if you do not forgive, neither will your Father who is in heaven forgive your trespasses"

The message

How to connect everything of today’s gospel with a single theme? If I make a choice, I will choose the Faith in the Lord. “Have Faith in me.”

The faith in the Lord will provoke anger when people willfully manipulate others (in the temple). It will arise when something which is very much normal and correct refuses to do what is just and good. (the fig tree). We can’t serve two masters. Our Yes should be Yes and no should be No. We can’t have both at the same time.

The creation has a system and this system if we are able to understand will help us to discover the presence of God in this world. The truth of His presence will nourish our Faith. This faith will help us to live our life fully. Our prayer, love, pardon, everything should have their source in this faith, the goodness of God, and in His unconditional love for us.

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Rédigé par JOHNBOSCO

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Publié le 27 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,46-52.


En ce temps-là, tandis que Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une foule nombreuse, le fils de Timée, Bartimée, un aveugle qui mendiait, était assis au bord du chemin.
Quand il entendit que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi ! »
Beaucoup de gens le rabrouaient pour le faire taire, mais il criait de plus belle : « Fils de David, prends pitié de moi ! »
Jésus s’arrête et dit : « Appelez-le. » On appelle donc l’aveugle, et on lui dit : « Confiance, lève-toi ; il t’appelle. »
L’aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus.
Prenant la parole, Jésus lui dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » L’aveugle lui dit : « Rabbouni, que je retrouve la vue ! »
Et Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt l’homme retrouva la vue, et il suivait Jésus sur le chemin.

Le message

Dieu créa le monde et Il le trouva bon. C’est dans ce monde que nous pouvons découvrir la bonté et la générosité de Dieu. Pour notre étonnement, c’était cet aveugle qui a découvert cette bonté de Dieu en Jésus, la source de sa Lumière. Mes amis dites-moi, en vérité qui était aveugle ?

Comme lui nous devons crier et dire, ‘Seigneur, que je retrouve la vue’. Nous devons avoir ce regard de Dieu, un regard plein de bonté et de générosité, d’amour et de pardon, de patience et de compassion. Nous devons aussi reconnaitre notre propre aveuglement.

Il faut apprendre à regarder les événements qui se passent autour de nous, avec un regard de foi. Ce regard nous fera découvrir la présence de Dieu. Le monde où nous vivons est représenté par la foule qui suive le Seigneur, sans pouvoir reconnaitre la Lumière du monde. Seigneur j’aimerais bien d’être cet aveugle afin de pouvoir te reconnaitre et de pouvoir crier vers toi.

In English

Scripture: Mark 10:46-52

46 And they came to Jericho; and as he was leaving Jericho with his disciples and a great multitude, Bartimaeus, a blind beggar, the son of Timaeus, was sitting by the roadside. 47 And when he heard that it was Jesus of Nazareth, he began to cry out and say, "Jesus, Son of David, have mercy on me!" 48 And many rebuked him, telling him to be silent; but he cried out all the more, "Son of David, have mercy on me!" 49 And Jesus stopped and said, "Call him." And they called the blind man, saying to him, "Take heart; rise, he is calling you." 50 And throwing off his mantle he sprang up and came to Jesus. 51 And Jesus said to him, "What do you want me to do for you?" And the blind man said to him, "Master, let me receive my sight." 52 And Jesus said to him, "Go your way; your faith has made you well." And immediately he received his sight and followed him on the way.

The message

Only the blind could recognize the presence of the Lord. Only if we are aware of our blindness we can cry like this blind man. In truth this man was physically blind, but the light was in Him. He could see the savoir in Jesus. The real blinds were the one qui rebuked him. They couldn’t believe that Jesus was able to give him sight and bring him towards Jesus. Many of us in our ignorance do act like this. Instead of bringing people close to Jesus we tent to bring them close to us, thus blocking them.

Why we fail to see the Light in our life? It is because we don’t see everything through the eyes of the Lord, with the eye of Faith. Only the person who has the faith can see the presence of Jesus and others though physically close to Him, may not see the light, like these crowd which followed Jesus.

It is important to note, how this story ends. “And immediately he received his sight and followed him on the way.” We should take courage to follow Jesus, the source of our light. Without Him, we will be blind. Let us learn to cry like this person, "Son of David, have mercy on me!" and humble enough to request, “Lord, let me see.”

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Publié le 27 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,32-45.


En ce temps-là, les disciples étaient en route pour monter à Jérusalem ; Jésus marchait devant eux ; ils étaient saisis de frayeur, et ceux qui suivaient étaient aussi dans la crainte. Prenant de nouveau les Douze auprès de lui, il se mit à leur dire ce qui allait lui arriver :
« Voici que nous montons à Jérusalem. Le Fils de l’homme sera livré aux grands prêtres et aux scribes ; ils le condamneront à mort, ils le livreront aux nations païennes,
qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le flagelleront et le tueront, et trois jours après, il ressuscitera. »
Alors, Jacques et Jean, les fils de Zébédée, s’approchent de Jésus et lui disent : « Maître, ce que nous allons te demander, nous voudrions que tu le fasses pour nous. »
Il leur dit : « Que voulez-vous que je fasse pour vous ? »
Ils lui répondirent : « Donne-nous de siéger, l’un à ta droite et l’autre à ta gauche, dans ta gloire. »
Jésus leur dit : « Vous ne savez pas ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je vais boire, être baptisé du baptême dans lequel je vais être plongé ? »
Ils lui dirent : « Nous le pouvons. » Jésus leur dit : « La coupe que je vais boire, vous la boirez ; et vous serez baptisés du baptême dans lequel je vais être plongé.
Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de l’accorder ; il y a ceux pour qui cela est préparé. »
Les dix autres, qui avaient entendu, se mirent à s’indigner contre Jacques et Jean.
Jésus les appela et leur dit : « Vous le savez : ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres ; les grands leur font sentir leur pouvoir.
Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur.
Celui qui veut être parmi vous le premier sera l’esclave de tous :
car le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. »

Le message

« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie en rançon pour la multitude. » Nous sommes ses disciples, les enfants de Dieu et nous devons notre mettre au service des autres.

Boire la coupe et participer au baptême du Seigneur, c’est devenir le Christ pour nos frères et sœur : S’aimer les uns les autres, comme Jésus nous a aimé. Si la vie est remplie d’amour et de pardon, comme le Seigneur, nous serons capables de donner même notre vie aux autres. Sans cet amour la vie se transformera comme une charge lourde.

Il nous semble que les disciples du Seigneur n’ont pas compris le message du Seigneur ; la mort et la résurrection. Pourtant ils le vivront en eux, après la résurrection du Seigneur.

In English

Scripture: Mark 10:32-45

32 And they were on the road, going up to Jerusalem, and Jesus was walking ahead of them; and they were amazed, and those who followed were afraid. And taking the twelve again, he began to tell them what was to happen to him, 33 saying, "Behold, we are going up to Jerusalem; and the Son of man will be delivered to the chief priests and the scribes, and they will condemn him to death, and deliver him to the Gentiles; 34 and they will mock him, and spit upon him, and scourge him, and kill him; and after three days he will rise." 35 And James and John, the sons of Zeb'edee, came forward to him, and said to him, "Teacher, we want you to do for us whatever we ask of you." 36 And he said to them, "What do you want me to do for you?" 37 And they said to him, "Grant us to sit, one at your right hand and one at your left, in your glory." 38 But Jesus said to them, "You do not know what you are asking. Are you able to drink the cup that I drink, or to be baptized with the baptism with which I am baptized?" 39 And they said to him, "We are able." And Jesus said to them, "The cup that I drink you will drink; and with the baptism with which I am baptized, you will be baptized; 40 but to sit at my right hand or at my left is not mine to grant, but it is for those for whom it has been prepared." 41 And when the ten heard it, they began to be indignant at James and John. 42 And Jesus called them to him and said to them, "You know that those who are supposed to rule over the Gentiles lord it over them, and their great men exercise authority over them. 43 But it shall not be so among you; but whoever would be great among you must be your servant, 44 and whoever would be first among you must be slave of all. 45 For the Son of man also came not to be served but to serve, and to give his life as a ransom for many."

The message

The disciples of the Lord have missed the message communicated and enter into a conversation on ‘who is great?’ How can these disciples can understand that their master, who does only good to the people be crucified or rejected? It should be stupid to do so. And equally they also did the stupid thing in getting into the pretty conversation.

Jesus reminds them on the cup to drink (the martyrdom) and the baptism of blood, just like Him. Though these disciples didn’t understand the message communicated, will drink the same cup with joy and gratitude someday, in their later life.

How this transformation has happed? It is in their love for their mater and in their gratitude to all that they have received from the Lord that they could even embrace death as nothing in comparison of the love received from the Lord. It is in the same love that Jesus took the Cross. If our life is not filled with the same love, every moment of life where we are called to serve others as Jesus has done for us, will be a heavy charge to be executed and we will lose the inner peace that Lord has promised to us.

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Publié le 25 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,28-31.


En ce temps-là, Pierre se mit à dire à Jésus : « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. »
Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : nul n’aura quitté, à cause de moi et de l’Évangile, une maison, des frères, des sœurs, une mère, un père, des enfants ou une terre
sans qu’il reçoive, en ce temps déjà, le centuple : maisons, frères, sœurs, mères, enfants et terres, avec des persécutions, et, dans le monde à venir, la vie éternelle.
Beaucoup de premiers seront derniers, et les derniers seront les premiers. »

Le message

« Ne te présente pas devant le Seigneur les mains vides. » Lorsque nous voulons aller à la rencontre de Dieu, nous devons Lui présenter notre offrande. Pour saint Pierre, « Voici que nous avons tout quitté pour te suivre. » Quelle est notre offrande ?

Le message de cet évangile ce n’est pas que nous quittions tous ceux et celles que Dieu nous a confiés, mais Dieu se souviendra de tout ce que nous faisons pour le Seigneur en nous mettant au service des autres, le peuple de Dieu, les biens aimés du Père.

Pour être les premiers dans la maison du Seigneur, nous devons apprendre, comme notre maître, Jésus Christ, à nous donner aux autres.

In English

Scripture: Mark 10:28-31

28 Peter began to say to him, "Lo, we have left everything and followed you." 29 Jesus said, "Truly, I say to you, there is no one who has left house or brothers or sisters or mother or father or children or lands, for my sake and for the gospel, 30 who will not receive a hundredfold now in this time, houses and brothers and sisters and mothers and children and lands, with persecutions, and in the age to come eternal life. 31 But many that are first will be last, and the last first."

The message

The book of Wisdom says that we shouldn’t stand in front of God without any presents. For Peter, "Lord, we have left everything and followed you." What is our present for God today? At the end of the day, do we have the courage to stand before God with a dignified gift?

Does God want a present from us? Does He expect that we leave everyone and follow Him? May be for some of us it may be the case, but not for everyone. The real message is that God never forgets a single act of good will done to our brothers and sisters in His name. Everything will be rewarded. This, let us learn to give to others all that we have and all that we have received from the Lord, who has given everything to us that He has received from the Father.

This will be a wonderful gift that we can offer to God today.

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Publié le 24 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Marc 10,17-27.


En ce temps-là, Jésus se mettait en route quand un homme accourut et, tombant à ses genoux, lui demanda : « Bon Maître, que dois-je faire pour avoir la vie éternelle en héritage ? »
Jésus lui dit : « Pourquoi dire que je suis bon ? Personne n’est bon, sinon Dieu seul.
Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre, ne commets pas d’adultère, ne commets pas de vol, ne porte pas de faux témoignage, ne fais de tort à personne, honore ton père et ta mère. »
L’homme répondit : « Maître, tout cela, je l’ai observé depuis ma jeunesse. »
Jésus posa son regard sur lui, et il l’aima. Il lui dit : « Une seule chose te manque : va, vends ce que tu as et donne-le aux pauvres ; alors tu auras un trésor au ciel. Puis viens, suis-moi. »
Mais lui, à ces mots, devint sombre et s’en alla tout triste, car il avait de grands biens.
Alors Jésus regarda autour de lui et dit à ses disciples : « Comme il sera difficile à ceux qui possèdent des richesses d’entrer dans le royaume de Dieu ! »
Les disciples étaient stupéfaits de ces paroles. Jésus reprenant la parole leur dit : « Mes enfants, comme il est difficile d’entrer dans le royaume de Dieu !
Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. »
De plus en plus déconcertés, les disciples se demandaient entre eux : « Mais alors, qui peut être sauvé ? »
Jésus les regarde et dit : « Pour les hommes, c’est impossible, mais pas pour Dieu ; car tout est possible à Dieu. »

Le message

« Mais alors, qui peut être sauvé ? » et que devons-nous faire pour avoir la vie éternelle ? La pauvreté, est-elle une condition d’avoir la vie éternelle ? Et nous avons encore les autres questions. Pourtant, il y a une réponse à ces questions : « suis-moi ».

Comme Lui nous devons nous enraciner en son Père et apprendre à faire sa volonté. Un homme de Dieu vit déjà dans le Seigneur et nous les voyons heureux. Cet homme avec une bonne volonté ne voulait pas se vider, mais souhaite que le Seigneur lui remplisse avec sa grâce. Comment pouvons-nous remplir notre cœur avec la grâce, les biens spirituels, alors nous l’avons déjà rempli avec les richesses purement matérielles ?

Dieu nous demande de nous convertir et notre Seigneur nous accueillera comme le père qui a accueilli le fils prodigue. Puisque tout est possible à Dieu, nous Lui demandons de nous accompagner.

In English

Scripture: Mark 10:17-27

17 And as he was setting out on his journey, a man ran up and knelt before him, and asked him, "Good Teacher, what must I do to inherit eternal life?" 18 And Jesus said to him, "Why do you call me good? No one is good but God alone. 19 You know the commandments: `Do not kill, Do not commit adultery, Do not steal, Do not bear false witness, Do not defraud, Honor your father and mother.'" 20 And he said to him, "Teacher, all these I have observed from my youth." 21 And Jesus looking upon him loved him, and said to him, "You lack one thing; go, sell what you have, and give to the poor, and you will have treasure in heaven; and come, follow me." 22 At that saying his countenance fell, and he went away sorrowful; for he had great possessions. 23 And Jesus looked around and said to his disciples, "How hard it will be for those who have riches to enter the kingdom of God!" 24 And the disciples were amazed at his words. But Jesus said to them again, "Children, how hard it is to enter the kingdom of God! 25 It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God." 26 And they were exceedingly astonished, and said to him, "Then who can be saved?" 27 Jesus looked at them and said, "With men it is impossible, but not with God; for all things are possible with God."

The message

If there is something that gives us hope, it is this statement of Jesus: "With men it is impossible, but not with God; for all things are possible with God." It is in His generosity and goodness that we put all our trust. Jesus is asking each and every one of us to empty ourselves, the unnecessary richness that we accumulate to live in this world so that He may fill our heart with divine richness. The young man came to Jesus, in search something very precious, but returned home by rejecting the grace that Jesus proposed to him.

The mas was so used with his habitual things that today he refused to believe that the eternal life in God can give him a better life than the life that world offer to him. We find many such mentalities in this world.

Many of us give lot of attention to what we should do and what we shouldn’t do and this young man did exactly the same. Jesus is asking us to reorient this misplaced priority, towards God. “Follow-me.” We should have the courage to follow Him radically and be united with Him, as He is united with the Father. Jesus reminds us that it is possible for God and let us pray to Him for this grace. Let all our action born from our relation with God, and everything will be de facto good, as God wills.

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Publié le 24 Mai 2015

Le 24 Mai

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 15,26-27.16,12-15.


En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : Quand viendra le Défenseur, que je vous enverrai d’auprès du Père, lui, l’Esprit de vérité qui procède du Père, il rendra témoignage en ma faveur.
Et vous aussi, vous allez rendre témoignage, car vous êtes avec moi depuis le commencement.
J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais pour l’instant vous ne pouvez pas les porter.
Quand il viendra, lui, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans la vérité tout entière. En effet, ce qu’il dira ne viendra pas de lui-même : mais ce qu’il aura entendu, il le dira ; et ce qui va venir, il vous le fera connaître.
Lui me glorifiera, car il recevra ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.
Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître.

Homélie

Ils sont tous ensembles envahit par la peur des juifs s’enferme dans une maison. Je crois qu’ils étaient en prière, en suppliant au Seigneur de leurs envoyer le consolateur. L’Esprit Saint qui les a rassemblé ensembles vient à les rencontre pour qu’ils ressentent la puissance de la Parole de Dieu et le pouvoir que Dieu leurs a confié pour annoncer la Bonne Nouvelle dans la joie et dans le bonheur.

Lorsque nous célébrons la fête de Pentecôte, nous reconnaissans que l'’Esprit Saint qui était dès le commencement de la création, Celui qui a accompagné Jésus dès l’incarnation jusqu’à l’a résurrection, vient nous fortifier. C’est un jour de joie et d’espérance pour nous, car nous célébrons ce jour où notre Seigneur Jésus Christ, après sa résurrection et la gloire de son ascension, a envoyé l'Esprit Saint pour faire resplendir son Église, notre Église. Le jour de pentecôte est un jour important pour les disciples, car essentiellement c’était à l’origine une fête de moissons, fête de plénitude, abondance. Et justement ce jour-là qu’ils ont ressenti fortement l’accompagnateur divin dans une forme de feu, qui accompagnera l’Église du Seigneur jusqu’au dernier jour.

Le feu qu’ils ont reçu les a entièrement transformé, éclairé et les a illuminés. Les gens de l’extérieur qui ont vu la lumière, n’ont rien compris, ni la Parole, ni le message, car ils étaient dans la confusion, pourtant grâce à l’Esprit Saint, ils ont tout compris le message d’espérance et de joie communiquait par les disciples, dans leur langue maternelle. Dieu qui se fait homme savait déjà l’importance de leur faire comprendre le message dans leur langue maternelle et aussi dans un jour de fête qui rassemble le peuple.

Rempli d’amour et de reconnaissance, les disciples rendent témoignage à tout ce qu’ils ont vu, entendu et vécu avec Jésus, sans porter aucun jugement sur ce peuple qui ont crucifié leur Maître. Ils sont très vite découvert l’inauguration de l’alliance nouvelle et la promulgation d’une nouvelle loi de l’amour et de pardon qui n’est plus gravé sur la pierre, mais dans l’Esprit et la liberté.

Seulement un homme guidé par l’Esprit Saint et de foi sera capable d’avoir ce regard d’amour et de pardon. L’Esprit de Vérité leurs a révélé l’ignorance de ce peuple et de leur innocence. Dieu d’amour s’exprime à travers ces disciples son pardon. Nous avons besoin de cet Esprit de Vérité pour enlever la haine et la vengeance qui a envahi le monde que Dieu créa.

Dans toute sorte de rencontre humaine, c'est Dieu qui vient à la rencontre de l’humanité. Dieu est en œuvre. Chaque fois que nous voyons le signe de l’amour et de la paix, nous devons nous assurer que l’Esprit Saint est en œuvre parmi nous. Ne soyons pas découragé en voyant les violences et les guerres qui se sont surgis dans la haine et dans la jalousie qui veut dominer ce monde d’amour. Regardons le monde avec les yeux ouverts avec un regard de foi et nous verrons les bénévoles qui s’engagent à le développement de la terre, les hommes et femmes qui travaillent pour la paix et pour la réconciliation, les associations, les activités caritatives qui se multiplient sans arrêt. Ils nous affirment avec certitude que notre défenseur est en œuvre.

Laissons nous guider par l’Esprit Saint, écoutons tout ce qu’Il nous dira, nous verrons l'immence présence de Dieu qui nous accompgne et qui nous guide quotidiennement. Prions à l’Esprit Saint qu’Il nous donne la sagesse de discernement et le regard de foi, à vivre notre vie pleinement dans le Seigneur en nous mettant au service des autres et en nous aimant les uns les autres comme Jésus nous a aimé.

Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre. Qu’Il fasse revivre ce qui meurt, enclore tout ce qui germe, fasse mûrir tout ce qui soit tombé en terre. Que toute notre vie soit remplie de ton amour et de ton pardon. Amen.

In English

Gospel Reading: John 20:19-23

19 On the evening of that day, the first day of the week, the doors being shut where the disciples were, for fear of the Jews, Jesus came and stood among them and said to them, "Peace be with you." 20 When he had said this, he showed them his hands and his side. Then the disciples were glad when they saw the Lord. 21 Jesus said to them again, "Peace be with you. As the Father has sent me, even so I send you." 22 And when he had said this, he breathed on them, and said to them, "Receive the Holy Spirit. 23 If you forgive the sins of any, they are forgiven; if you retain the sins of any, they are retained."

Homily

They are all together invaded by fear of the Jews, locked up in a house. I think they were praying, asking God to send their comforter. The Holy Spirit who has gathered them together, comes to meet them so that they feel the power of the Word of God and the power God has entrusted in them to announce the Good News in joy and happiness.


It is the same Holy Spirit who even before the creation covered the universe with its breath, accompanied Jesus from the incarnation to the resurrection, has come towards us to strengthen us today. It is a day of joy and hope for us, for we celebrate the day when our Lord Jesus Christ after his resurrection and glory of his ascension, has sent the Holy Spirit to shine His Church, our Church. The day of Pentecost is an important day for the disciples because essentially it was originally a harvest festival, festival of fullness and abundance. It was on this day that they felt the direct divine intervention in a form of fire, which will accompany the Lord's Church until the last day.


The fire they received was entirely transformed, enlightened and illuminated them. The outsiders who have seen the light, understood neither the Word nor the message, as they were in confusion, yet through the Holy Spirit, they all understood the message of hope and joy communicated by the disciples in their native language. God who became man knew the importance of making them to understand the message in their own language and also in a festive day that brings the people in joy and festive.


Filled with love and gratitude, disciples bear witness to everything they have seen, heard and lived with Jesus, without any judgment on this people who crucified their Master. They soon discovered the inauguration of the new covenant and the enactment of a new law of love and forgiveness that is no longer engraved on the stone like the one Moses received, but in the Spirit and freedom written in the heart.


Only a man guided by the Holy Spirit and of faith will be able to understand the message communicated and announce it with love and forgiveness. The Spirit of Truth revealed to the disciples the ignorance of the people and their innocence. God's love is expressed through these disciples, by the message of forgiveness, calling them for conversion. Today all the more, we need this Spirit of Truth to remove hatred and vengeance that has invaded the world that God created.


In any sort of human encounter, it is God who comes to meet the humanity. God is always at work. Whenever we see the sign of love and peace, we must make sure that the Holy Spirit is at work among us. Let us not be discouraged by seeing violence and wars that have born in hatred and jealousy that wants to dominate the world of love. Look at the world with open eyes with the eyes of faith and see the volunteers who are committed to the development of the earth, men and women who work for peace and reconciliation, associations and charitable activities that multiplies continuously. They affirm us with certain conviction that our defender is in work.


Let us allow ourselves be guided by the Holy Spirit, let us learn to put in pratice what He will tell us and we will realize the true presence of God among us. With an open heart let us implore the Holy Spirit that he gives us the wisdom and discernment of faith.

O Lord, send us your Spirit and renew the face of the earth. May He makes relive what dies, encloses everything that germ, do ripen all that fell into the earth. May our whole life is filled with your love and your forgiveness. Amen.

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Rédigé par JOHNBOSCO

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Publié le 23 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 21,20-25.


En ce temps-là, Jésus venait de dire à Pierre : « Suis-moi. » S’étant retourné, Pierre aperçoit, marchant à leur suite, le disciple que Jésus aimait. C’est lui qui, pendant le repas, s’était penché sur la poitrine de Jésus pour lui dire : « Seigneur, quel est celui qui va te livrer ? »
Pierre, voyant donc ce disciple, dit à Jésus : « Et lui, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? »
Jésus lui répond : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? Toi, suis-moi. »
Le bruit courut donc parmi les frères que ce disciple ne mourrait pas. Or, Jésus n’avait pas dit à Pierre qu’il ne mourrait pas, mais : « Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que t’importe ? »
C’est ce disciple qui témoigne de ces choses et qui les a écrites, et nous savons que son témoignage est vrai.
Il y a encore beaucoup d’autres choses que Jésus a faites ; et s’il fallait écrire chacune d’elles, je pense que le monde entier ne suffirait pas pour contenir les livres que l’on écrirait.

Le message

Tout ce qui est écrit, est écrit pour que nous ayons la foi. C’est la foi qui est au centre de notre espérance : Le Seigneur reviendra nous sauver.

Dans la vie quotidienne, pourtant qu’il est tout-à-fait possible que nous soyons perdus par l‘esprit purement humain qui nous tente de nous comparer avec les autres, comme Saint Pierre. Nous devons apprendre à nous enraciner en Jésus et à oublier tout ce qui n’est pas important.

Lorsque nous sommes confrontés par une situation délicate, comme saint Paul dans la première lecture, n’oublions pas nous consulter avec l’Esprit Saint qui nous aidera à discerner le bon chemin de la vie.

In English

Scripture: John 21:20-25

20 Peter turned and saw following them the disciple whom Jesus loved, who had lain close to his breast at the supper and had said, "Lord, who is it that is going to betray you?" 21 When Peter saw him, he said to Jesus, "Lord, what about this man?" 22 Jesus said to him, "If it is my will that he remain until I come, what is that to you? Follow me!" 23 The saying spread abroad among the brethren that this disciple was not to die; yet Jesus did not say to him that he was not to die, but, "If it is my will that he remain until I come, what is that to you?" 24 This is the disciple who is bearing witness to these things, and who has written these things; and we know that his testimony is true. 25 But there are also many other things which Jesus did; were every one of them to be written, I suppose that the world itself could not contain the books that would be written.

The message

Before the great feast of Pentecost, we are called to meditate on the essential of our Christian life; Faith and the Sprit which animates our life.

Let us look at the way Saint Paul has discerned in His missionary life to stay at Jerusalem and like Him we should always ask the Holy spirit to help us to discern and to guide us the true path.

It is very often the reality that even the great missionaries in their good will have the temptation of comparing with others which leads into jealousy. Jesus is asking us to concentrate on the mission entrusted to us and ignore all those are secondary in our march towards the Lord.

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Rédigé par JOHNBOSCO

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Publié le 22 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 21,15-19.


Jésus se manifesta encore aux disciples sur le bord de la mer de Tibériade. Quand ils eurent mangé, Jésus dit à Simon-Pierre : « Simon, fils de Jean, m’aimes- tu vraiment, plus que ceux-ci ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes agneaux. »
Il lui dit une deuxième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu vraiment ? » Il lui répond : « Oui, Seigneur ! Toi, tu le sais : je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le pasteur de mes brebis. »
Il lui dit, pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m’aimes-tu ? » Pierre fut peiné parce que, la troisième fois, Jésus lui demandait : « M’aimes-tu ? » Il lui répond : « Seigneur, toi, tu sais tout : tu sais bien que je t’aime. » Jésus lui dit : « Sois le berger de mes brebis.
Amen, amen, je te le dis : quand tu étais jeune, tu mettais ta ceinture toi-même pour aller là où tu voulais ; quand tu seras vieux, tu étendras les mains, et c’est un autre qui te mettra ta ceinture, pour t’emmener là où tu ne voudrais pas aller. »
Jésus disait cela pour signifier par quel genre de mort Pierre rendrait gloire à Dieu. Sur ces mots, il lui dit : « Suis-moi. »

Le message

Jésus s’adresse à nous, ‘Toi, …………m’aime-tu vraiment ? ‘ Quelle est notre réponse et quelle est la mission que Jésus veut nous confier ? Quelle est l’implication principale pour nous de cette demande du Seigneur : « Suis-moi. »

Toute la mission confiée ne nous amènera pas à la mort, comme tout ce qui s’est passé avec Père. Pourtant la mort de notre égoïsme, notre haine, notre individualisme est bien exigé. Si la vie est un commencement, la mort est aussi un commencement d’une nouvelle vie. Les biologistes nous confirment que la naissance et la mort est une affaire quotidienne dans notre vie biologique.

Aujourd’hui encore plus Jésus nous affirme qu’Il enverra l’Esprit Saint, pour que nous apprenions à vivre notre vie pleinement pour le Seigneur et comme Pierre que nous arrivions à annoncer la Bonne Nouvelle en tant qu’un vrai pasteur du Seigneur.

In English

Scripture: John 21:15-19

15 When they had finished breakfast, Jesus said to Simon Peter, "Simon, son of John, do you love me more than these?" He said to him, "Yes, Lord; you know that I love you." He said to him, "Feed my lambs." 16 A second time he said to him, "Simon, son of John, do you love me?" He said to him, "Yes, Lord; you know that I love you." He said to him, "Tend my sheep." 17 He said to him the third time, "Simon, son of John, do you love me?" Peter was grieved because he said to him the third time, "Do you love me?" And he said to him, "Lord, you know everything; you know that I love you." Jesus said to him, "Feed my sheep. 18 Truly, truly, I say to you, when you were young, you girded yourself and walked where you would; but when you are old, you will stretch out your hands, and another will gird you and carry you where you do not wish to go." 19 (This he said to show by what death he was to glorify God.) And after this he said to him, "Follow me."

The message

Let us pray for the pastors. We need them and the world needs them. We need that the pastors be rooted in Christ and live fully in love, in the divine love.

Jesus is asking us to love Him and follow Him. Loving Him will lead us to a total social harmony, because we will accept the difference as a beauty of life and we will be able to recognize in this harmony the generosity of God.

It is imperative that all those who are rooted in god, will systematically engage in tending and feeding God’s sheep. We are called to be givers, givers of all that we have received from God. A man of God sees in everything God and God in everything. Do we see in the same way?

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Rédigé par JOHNBOSCO

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Publié le 20 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 17,20-26.


En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui, grâce à leur parole, croiront en moi.
Que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi, pour que le monde croie que tu m’as envoyé.
Et moi, je leur ai donné la gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes UN :
moi en eux, et toi en moi. Qu’ils deviennent ainsi parfaitement un, afin que le monde sache que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé.
Père, ceux que tu m’as donnés, je veux que là où je suis, ils soient eux aussi avec moi, et qu’ils contemplent ma gloire, celle que tu m’as donnée parce que tu m’as aimé avant la fondation du monde.
Père juste, le monde ne t’a pas connu, mais moi je t’ai connu, et ceux-ci ont reconnu que tu m’as envoyé.
Je leur ai fait connaître ton nom, et je le ferai connaître, pour que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que moi aussi, je sois en eux. »

Le message

La prière de Jésus nous révèle non seulement la relation entre Jésus et son Père, mais aussi l’amour que Dieu a pour nous. Jésus parle de l’unité divine et dans cette union Il nous unifie avec le Père. Nous sommes un avec la Trinité.

Jésus est la porte principale de la connaissance divine, la seule personne qui est capable de nous révéler Dieu. Dans cette connaissance nous découvrons l’amour divin et Dieu nous aime comme Il aime son fils. Comment allons-nous Lui répondre ? Ressentons-nous que Dieu est en nous ?

In English

Scripture: John 17:20-26

20 "I do not pray for these only, but also for those who believe in me through their word, 21 that they may all be one; even as you, Father, are in me, and I in you, that they also may be in us, so that the world may believe that you have sent me. 22 The glory which you have given me I have given to them, that they may be one even as we are one, 23 I in them and you in me, that they may become perfectly one, so that the world may know that you have sent me and have loved them even as you have loved me. 24 Father, I desire that they also, whom you have given me, may be with me where I am, to behold my glory which you have given me in your love for me before the foundation of the world. 25 O righteous Father, the world has not known you, but I have known you; and these know that you have sent me. 26 I made known to them your name, and I will make it known, that the love with which you have loved me may be in them, and I in them."

The message

In this wonderful prayer Jesus reveals us a great mystery of God’s love. God loves us in the same way He loves His Son. I just don’t understand why this precious love is reserved for us, who are very much weak and sometime work against God’s love.

The second point is that we are called to be united with Jesus, by our union with our brothers and sisters. It is in this community oriented love that God has decided to express His love for us, through His Son.

The third point and the most important one is the union of Father and Son. In this union we are called to participate. Just like the Father is united with the Son, we are called to be united not only with Jesus, but through Jesus, with God. Jesus in His very deep of the heart desires that we also be united with His Father, as He is united with Him and He desires that we become perfectly one with the Father.

Let us pray to the Holy Spirit to help us to respond to this love in a positive way.

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Rédigé par JOHNBOSCO

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Publié le 19 Mai 2015

Évangile de Jésus Christ selon

saint Jean 17,11b-19.


En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi : « Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné. J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte de sorte que l’Écriture soit accomplie.
Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde, pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés.
Moi, je leur ai donné ta parole, et le monde les a pris en haine parce qu’ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi je n’appartiens pas au monde.
Je ne prie pas pour que tu les retires du monde, mais pour que tu les gardes du Mauvais.
Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité.
De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité.

Le message

Puisque dimanche dernier nous avons déjà médité sur cet évangile et aujourd’hui je me permets de vous proposer une méditation sur la première lecture, l’adieu de Saint Paul. Le premier conseil était de veiller. Veiller non seulement de tout ce qui peut entrer de l’extérieure, mais il est tout-à-fait possible qu’il soit de l’intérieure. Moi, je vous proposerai de veiller notre propre intériorité, notre pensée, notre comportement, etc.

Le deuxième mot est l’héritage. Nous sommes les héritiers et nous avons un devoir de se comporter dignement comme les héritiers et protéger l’héritage reçu.

Le troisième est la sanctification. Nous sommes sanctifiés par le Seigneur, pour que nous annoncions la Bonne Nouvelle.

Regardons l’évangile du jour en mettant la première lecture avant et nous le comprendrons parfaitement.

In English

Scripture: John 17:11-19

11 And now I am no more in the world, but they are in the world, and I am coming to you. Holy Father, keep them in your name, which you have given me, that they may be one, even as we are one. 12 While I was with them, I kept them in your name, which you have given me; I have guarded them, and none of them is lost but the son of perdition, that the scripture might be fulfilled. 13 But now I am coming to you; and these things I speak in the world, that they may have my joy fulfilled in themselves. 14 I have given them your word; and the world has hated them because they are not of the world, even as I am not of the world. 15 I do not pray that you should take them out of the world, but that you should keep them from the evil one. 16 They are not of the world, even as I am not of the world.17 Sanctify them in the truth; your word is truth. 18 As you did send me into the world, so I have sent them into the world. 19 And for their sake I consecrate myself, that they also may be consecrated in truth.

The message

The Holy Church is preparing us to receive the Holy Spirit. For the first Christian community, the presence of the Holy Spirit was so essential in their apostolic mission that they always consulted the will of Christ. When we don’t have the answer, where do we go?

Unity in the diversity was the beauty of our first Church. The belief that God will accomplish all that He has said through the Holy Scriptures, gave this community the hope of living for the Lord. What is our hope?

They were very much aware that they belong to God, a new generation which is called to have a radical life, filled with joy and love. Are we aware of this vocation?

The pain and sufferings are part of our life. Jesus doesn’t wish to remove this system, rather He prays that we may the courage to face them, because He has already won this for us. Do we still hold this as a truth for our personal life?

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Rédigé par JOHNBOSCO

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